குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
² - வெலது₃லெல்ல - பொலதுலெல்ல - 'வெலதி₃', 'பொலதி' இரண்டுமே பெண்களைக் குறிக்கும். எதுகை மோனையின்படி, 'வெலது₃லெல்ல' சரியெனப் படுகின்றது.

³ - தடு₃வனாயெனு - எல்லா புத்தகங்களிலும், 'தட₃வனாயெனு' என்று கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. தெலுங்கில், 'தட₃வு' (தமிழ் சொல்லுக்கு ஈடானது), மற்றும் 'தடு₃வு' (தடி₃யு) (நனைதல்) என இரண்டு சொற்கள் உள்ளன. இவ்விடத்தில், 'நனைதல்' என்ற பொருளுடைய சொல்லே பொருந்தும். எனவே 'தட₃வனாயெனு' பொருந்தாது. 'தடு₃வனாயெனு' அல்லது 'தடி₃யனாயெனு' என்றிருக்கவேண்டும்.

⁴ - கனுகொந்து₃ரோயனி - கனுகொந்து₃னோயனி : 'கனுகொந்து₃னோயனி' இவ்விடத்தில் பொருந்தாது.
⁵ - மூய - மூஸிதே
⁶ - காசுகொந்து₃ரோ - ப்₃ரோசுகொந்து₃ரோ
⁷ - எண்ட₃க₃னாயெனு - எண்டனாயெனு
⁹ - செலுலு - செலுனி : 'செலுனி' பொருந்தாது.
Top

மேற்கோள்கள்

விளக்கம்
¹ - வேத₃ வாக்ய - மறைச் சொல்லென - தட்டமுடியாதது
⁸ - சிலு சிலுமனி - சிலு சிலுவென - நீர் ஓட்டையினில் புகும் ஒலி

'நௌக சரித்திரம்' (ஓடக்கதை) எனும் நாட்டிய நாடகத்தினில் வரும் பாடல் இது.
பாடலின் பின்னணி - ஆய்ச்சியர்கள் கண்ணனை யமுனை நதிக்கரையில் சந்தித்து, எல்லோருமாக ஓடத்தில் பயணம் செய்கின்றனர். கண்ணனை சந்தித்த களிப்பில், ஆய்ச்சியர் கண்ணனை தமது சொத்தாக நினைத்து செருக்கடைகின்றனர். அவர்களுடைய செருக்கினை யடக்க, கண்ணன் புயலை உண்டாக்குகின்றான். புயலில் படகு தத்தளிக்கின்றது. படகினில் ஓட்டை விழுந்து தண்ணீர் உள்ளே புகுகின்றது. கண்ணன் தனக்கு உடல் நலம் குன்றியதாகப் பாசாங்கு செய்கின்றான். அதனால் தாங்கள் எப்படி கரை சேர்வது, கண்ணனை எங்ஙனம் உயிர்காப்பது என பெருங்கவலை கொள்கின்றனர். அதற்கு, கண்ணன் படகின் ஓட்டையை அடைக்க அவர்கள் யாவருடைய ரவிக்கைகளையும் அவிழ்த்து ஓட்டையில் திணிக்கச்சொல்கின்றான். ஆய்ச்சியர் அங்ஙனமே செய்தும் ரவிக்கைகளெல்லாம் நீரில் அடித்துக்கொண்டு போய்விடுகின்றன. கண்ணன் அவர்களை தங்களுடைய சேலைகளையும் அவிழ்த்து ஓட்டையை அடைக்கும்படி கூறுகின்றான். இதற்குமேல் இந்தப் பாடல்.

கமலக்கண்ணன் - கண்ணன்
தியாகராசனால் போற்றப் பெற்றோன் - கண்ணன்
Top