குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
¹ - மஹிம - மஹிமலு
³ - ஸ்ரு₂கா₃ல - ஸ்₁ரு₂கா₃ல : 'ஸ்₁ரு₂கா₃ல' என்ற சம்ஸ்கிருத சொல்லின் தெலுங்கு திரிபு 'ஸ்ரு₂கா₃ல'
⁴ - பு₃த்₃தி₄யனு - பு₃த்₃த்₄யனு
⁶ - த்யாக₃ராஜ வினுத ராம - த்யாக₃ராஜ வினுத
Top

மேற்கோள்கள்

விளக்கம்
² - அஜ க₃ஜ ஸிம்ஹ ஸ்ரு₂கா₃லாந்தர - ஆடு - யானை மற்றும் சிங்கம் - ஓநாய் இவற்றின் வேறுபாடு : 'ராம' என்ற நாமம் பிறவிக்கடலைக் கடத்துவிக்கும் 'தாரக நாம'மாகும். தனது அறிவினை, செல்வம் தேட்டுதலில் ஈடுபடுத்துவோர் இதனை அறியவியலர். அதனால், அவர்கள் ஊருக்குத்தான் உபதேசம் செய்வர் - அதுவும் அறைகுறையாக.
தியாகராஜர், 'ப₄க்தி பி₃ச்சமிய்யவே' என்ற கீர்த்தனையில், 'கெட்டித்தனமுடைத்தோருக்கு, வேதாகம, புராணங்களின் பிரசங்கத் திறமை ஏற்படுவதனால் என்ள பயன்' என்கின்றார்.

'அஜாமிள'னின் கதையில் (பாகவத புராணம், புத்தகம் 6, அத்தியாயம் 2) நாராயணனின் நாமத்தினை தெரிந்தோ, தெரியாமலோ, ஓர்முறை சொன்னாலும், அதுவும் இறக்கும் தறுவாயில் கூறினால், நமன் பிடியிலிருந்து தப்பலாம், என்று கூறப்பட்டது. அப்படியிருக்க, இறைவனின் நாம பஜனையில் உள்ள பயனை முழுவதுமாக உணராமல் மனிதர்கள் இருப்பதனை தியாகராஜர் குறை கூறுகின்றார்.

Top

⁴ - பு₃த்₃தி₄யனு தல்லினி விஷய விடுலகு - தியாகராஜரின் 'மனஸு விஷய நட விடுலகு' என்ற 'நாடகுரஞ்சி' கீர்த்தனையையும் நோக்கவும்.

கடோபநிடதத்தில் கூறப்பட்டது (I-iii) -
"புலன்கள் குதிரைகளெனக் கூறவர்; புலன்களால் நுகரப்படுபவை பாட்டைகளாம்.
அறிவு எனும் தேரோட்டி, புலன்களெனும் குதிரைகளை, மனமெனும் கடிவாளத்தினை சரிவர இயக்கி, நேர் வழியில் தேரினை நடத்த, வீடு சேரலாம். அங்ஙனமன்றி, கடிவாளமில்லாத குதிரைகள், தத்தம் பாட்டைகளில் செல்ல நேர, தேர் வழி தவறி வீழந்து நொறுங்கும்.

கடோபநிடத விளக்கம் நோக்கவும்.

தியாகராஜர், அறிவினை தாயென்று (பு₃த்₃தி₄யனு தல்லி) கூறி, அவ்வறிவு, புலன்களை அடக்கியாளாது, அவற்றின் வழி செல்ல (விஷய விடுலகு ஒஸக₃), எங்ஙனம் தாரக நாமத்தின் மகிமையினை உணரமுடியும், என்று கேட்கின்றார்.

⁵ - ஸித்₃து₄லு - பெத்₃த₃லு - சித்தர்கள், பெரியோர்கள் - இவை கேலிச் சொற்கள்.

மாட்டார் - இயலார் என
விடயம் - புலன்களால் நுகரப்படுபவை
Top