குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
¹ - செந்த - சிந்த : சில புத்தகங்களில் 'சிந்த' என்று ஏற்று, 'நினைவு' (உனது நினைவினை விடேன்) என்று பொருள் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. அனுபல்லவியிலும், சரணங்கள் 1 - 3-லும், ராமனின் அண்மையிலிருந்து சேவை செய்வது பற்றியே கூறப்பட்டுள்ளது. எனவே, 'செந்த' தான் பொருத்தமாகும். மேலும், எதுகை மோனை (ப்ராஸ-அனுப்ராஸ) முறையிலும் 'செந்த' பொருந்தும்.

² - விடு₃வ ஜால ஸ்ரீ ராம - விடு₃வ ஜால
⁷ - கொலுவக₃ - கொலுவ
Top

மேற்கோள்கள்
³ - அந்தகாரி ஹனுமந்துடை₃ - 'ஆட₃ மோடி₃ க₃லதே₃' என்ற கிருதியில், அனுமனை, 'சிவனின் அம்சம்' (ஸ₁ங்கராம்ஸு₁டை₃) என்று விவரிக்கின்றார். இங்கு, சிவனே அனுமனாக வந்ததாகக் கூறுகிறார். அனுமனுக்கு, அந்த பெயர் ஏன் வந்தது என்றும், அவன் எங்ஙனம் 'சிவனின் அம்சம்' என்று கூறப்படுகின்றான் என்பதனை அனுமனின் கதையினில் காணவும்.

⁶ - ஸுர க₃ணமுலு வானருலை - வானோர்கள் வானரர்களாகி - வால்மீகி ராமாயணம், பால காண்டம், அத்தியாயம் 17 காணவும்.
Top

விளக்கம்
⁴ - ஸே₁ஷுடு₃ ஸி₁வுனிகி பூ₄ஷுடு₃ - சேடன், விஷ்ணுவுக்கு படுக்கையாகவும். சிவனுக்கு அணிகலனாகவும், உமைக்கு விரல் மோதிரமாகவும், விநாயகருக்கு கேயூரமாகவும் கூறப்படும்.

⁵ - ஹிதுடு₃ - நல்லதுரைப்போன் - புரோகிதர் என்றும் கொள்ளலாம்

நமன் பகைவன் - சிவன்
Top